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舍賓芭蕾欄目文章:性格舞
     　古典芭蕾中的一種舞蹈體裁。是舞劇編導在民族民間舞蹈素材的基礎, 取其基本特征,結合 芭蕾 的需要加以發展、創造出來的具 有民族特性、人物性格或職業特征的舞臺舞蹈形式。性格舞一詞最初出現于17世 紀歐洲宮廷宴席歌舞中的“出場”。當時,凡表現手藝人、農民、乞丐、水手、 強盜等人物的舞蹈都被稱為性格舞。18世紀的芭蕾女演員M.卡馬爾戈表演了包括 薩拉班德在內的各種不同風格的性格舞。19世紀浪漫芭蕾女演員F.艾爾斯勒在古 典芭蕾的技術基礎,吸取了很多民族民間舞蹈素材,并解放了手臂、頭和身, 賦予性格舞蹈以熾烈的情緒和表現力。她表演的“卡丘查”、“克拉科維亞克” 、吉卜賽舞引起了很大的轟動,是性格舞蹈的重要發展。C. 布拉西斯 認為,芭蕾中的任何一個民間舞蹈均可稱為“性格舞蹈”,這一概念 一直沿用至今。19世紀中葉,編導A. 圣-萊昂 在自己的作 品中,以性格舞蹈作為重要的表現手段,如《神駝馬》等。他用民族民間舞蹈的一 兩個基本動作為基礎,與古典芭蕾的舞步和生活動作結合,編出新的性格舞蹈語匯 ,創造出帶有民族風格的表演性舞蹈。在他的作品中,廣泛運用了波蘭舞、匈牙利 舞、俄羅斯舞、西班牙舞、意大利舞和斯拉夫民族舞蹈素材。盡管他的這種結構 原則被一些評論家批評為偽造,被認為是假民間舞,但作為一種新的手法,卻為古 典芭蕾更多地吸取民間的和生活的養料,以豐富自己的表現手段提供了更廣泛的 可能性。M. 珀蒂帕 等人在自己所編導的許多部舞劇中都 大量運用了色彩豐富的性格舞蹈。20世紀的M.M. 福金 不 贊成圣-萊昂和珀蒂帕的作法,他主張性格舞蹈要忠實于民間,又要符合舞臺 F.艾爾斯勒表演的卡丘查舞 標準,他編導的以西班牙民間舞蹈“霍塔”為主的《阿拉貢的霍塔》、《 伊戈爾王子》中的波洛維克人之舞等,對性格舞蹈的形象性和情節作了新的探索 ,創造出感人至深的形象,贏得盛譽,對后世影響深遠。30年代以后,前蘇聯芭蕾中 出現了大量表現民族題材的作品。如《巴赫切薩拉伊的淚泉》中的韃靼舞、《巴 黎的火焰》中的巴斯克舞、《群山之心》中的高加索舞等,堪稱典范。這些舞,在 舞劇中已不是單純的插入性表演,而成為舞劇情節發展和表現人物的重要環節,這 些舞蹈真正體現了性格舞蹈最初的含義,即性格的、人物的、形象化的舞蹈。用 性格舞創造出引人入勝的人物形象,已被現代的編導們所重視。A.B.洛普霍夫等 編寫的《性格舞蹈基礎》一書,1934年在列寧格勒出版后,即被前蘇聯各舞蹈學校 采用,作為正式性格舞基本訓練教材。性格舞已作為一門必修課程,列入前蘇聯舞 蹈演員訓練的教育體系之中。